Shivam Singh
हिंदू और बौद्ध तंत्र परंपरा में तारा माँ को अत्यंत शक्तिशाली और मोक्षदायिनी देवी माना गया है। दशमहाविद्याओं में दूसरा स्थान रखने वाली तारा देवी को संकटों से उद्धार करने वाली और साधकों को शांति व मोक्ष प्रदान करने वाली शक्ति के रूप में पूजा जाता है।
सती की कथा से जुड़ी दशमहाविद्या की उत्पत्ति
धार्मिक ग्रंथों के अनुसार, जब माता सती बिना निमंत्रण के अपने पिता दक्ष के यज्ञ में जाना चाहती थीं और महादेव ने उन्हें रोका, तब सती ने अपने दस भयानक रूप प्रकट किए—काली, तारा, षोडशी, भुवनेश्वरी, भैरवी, छिन्नमस्ता, धूमावती, बगलामुखी, मातंगी और कमला। इन्हीं रूपों को मिलाकर दशमहाविद्या कहा जाता है।
तारा माँ का दिव्य स्वरूप और शक्ति
तारा देवी को उग्र और रक्षक स्वरूप में दर्शाया जाता है। वे भयानक रूप के बावजूद भक्तों के लिए करुणामयी मानी जाती हैं। उनके स्वरूप में तलवार, नीला कमल, खोपड़ी और जटाधारी रूप जैसे प्रतीक शक्ति, ज्ञान और विनाश के संकेत हैं। उन्हें “सुखमोक्षदायिनी” भी कहा जाता है, यानी जो शांति और मोक्ष प्रदान करती हैं।
उग्रतारा और नील सरस्वती का संबंध
तंत्र साधना में उग्रतारा को तारा माँ का अत्यंत शक्तिशाली रूप माना गया है। उन्हें “महानील सरस्वती” या “नील सरस्वती” भी कहा जाता है, जो वाणी की शुद्धता और निर्भीक ज्ञान का प्रतीक हैं। वे साधकों को भय और दुख से मुक्ति दिलाने वाली शक्ति हैं।
हिंदू और बौद्ध परंपरा में तारा माँ
तारा देवी को हिंदू और बौद्ध दोनों परंपराओं में महत्वपूर्ण स्थान प्राप्त है। बौद्ध तंत्र में उन्हें आद्याशक्ति और अवलोकितेश्वर की शक्ति के रूप में पूजा जाता है। वहीं हिंदू ग्रंथों में उन्हें पार्वती और लक्ष्मी का संयुक्त स्वरूप भी माना गया है।
शोध और ऐतिहासिक संदर्भ
विशेषज्ञों के अनुसार, दशमहाविद्या और तंत्र परंपरा में गहरे दार्शनिक संबंध मिलते हैं। कई ग्रंथों और शोधों में तारा माँ के 24 से अधिक स्वरूपों और 108 नामों का उल्लेख मिलता है, जो उनकी व्यापक शक्ति और प्रभाव को दर्शाता है।
तारा माँ की पूजा केवल धार्मिक परंपरा नहीं, बल्कि आध्यात्मिक साधना और आत्मिक जागरण का मार्ग भी मानी जाती है। उनके विविध स्वरूप जीवन के भय, संकट और अज्ञान को दूर कर ज्ञान और मोक्ष की ओर ले जाने का संदेश देते हैं।
